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          學(xué)習(xí)園地


          感悟古中國文明歷史——唐代閻立本《歷代帝王圖》


          唐閻立本(傳)卷絹本設(shè)色縱51.3厘米橫531厘米藏美國波士頓美術(shù)館

          歷代帝王圖》又稱《古帝王圖》,刻畫了兩漢、南北朝至隋代的十三位帝王形象,即:漢昭帝劉弗陵、漢光武帝劉秀、魏文帝曹丕、吳主孫權(quán)、蜀主劉備、晉武帝司馬炎、陳文帝陳倩、陳廢帝陳伯宗、陳宣帝陳頊、陳后主陳叔寶、北周武帝宇文邕、隋文帝楊堅(jiān)和隋煬帝楊廣。帝王圖像是古代繪畫中的重要題材,它可以起到所謂“見善足以戒惡,見惡足以思賢”的作用,因而受到統(tǒng)治者的重視。這件作品中的每個(gè)形象都寓有褒貶,而這一褒貶又是寓于每個(gè)帝王的性格和精神氣質(zhì)之中的。在表現(xiàn)帝王的形象時(shí),作者善于通過人物的面容、眼神、眉宇和嘴唇間流露出的神情,來刻畫不同的個(gè)性、氣質(zhì),以表達(dá)作者對前代帝王的作為和才能評價(jià)。 這一畫卷共包含了十三個(gè)帝王的肖像:前漢昭文帝劉弗陵、漢光武帝劉秀、魏文帝曹丕、蜀主劉備、吳主孫權(quán)、晉武帝司馬炎、陳文帝情、陳宣帝頊、陳廢帝伯宗、陳后主叔寶、北周武帝宇文邕、隋文帝楊堅(jiān)、隋煬帝楊廣。其中前六人距閻立本時(shí)代較遠(yuǎn),后七人則較近。陳叔寶及楊堅(jiān)父子等人,閻立本都有可能親自會見過,字文邕雖是他的外祖父,因去世較早,恐未及見,但對他的了解可能是較真實(shí)具體的。

          閻立本成功地刻畫了帝王們的個(gè)人性格。畫中不僅表現(xiàn)了畫家對他們的了解,并且表現(xiàn)了畫家對于他們的評價(jià)。閻立本是從擁護(hù)統(tǒng)一,贊美穩(wěn)固的政權(quán)的立場出發(fā)描寫這些帝王,這一立場是符合初唐時(shí)期的社會發(fā)展和歷史要求的。閻立本對于曹丕、司馬炎、宇文邕、楊堅(jiān)等統(tǒng)一了天下,或促成了統(tǒng)一的趨勢的帝王,除了表現(xiàn)出他們的個(gè)人特點(diǎn)外,也表現(xiàn)了他們共有的一種莊嚴(yán)氣概。據(jù)過去史書的記載,魏文帝曹丕是博聞強(qiáng)識,才藝兼?zhèn)涞?。晉武帝司馬炎是深沉、有度量,而完成了統(tǒng)一天下的事業(yè)。北周武帝字文邕是粗野強(qiáng)梁,沒有文化,然而是很有策略、很有能力的人,他從叔父手中奪回了政權(quán),進(jìn)一步統(tǒng)一了整個(gè)北方。隋文帝楊堅(jiān)是一個(gè)有名的,表面上平和,而心中有計(jì)謀多猜忌的人。畫面上的楊堅(jiān),不僅表現(xiàn)了“體貌奇特,儀表絕人”,而且以深沉的眼神、緊閉的雙唇,顯示出“雄圖內(nèi)斷、英謀外決”的性格,這與楊廣的虛浮外貌、萎靡身軀形成對照,隋煬帝楊廣,據(jù)史書上說是美姿容,很聰明,但又浮夸、空想、好享受。而陳叔寶是所謂亡國之君,閻立本則處理成以油掩口的委瑣之態(tài)以表示對他的蔑視。至于偏安江南的其他陳朝的帝王們就都缺少英雄氣概,但江南的陳文帝陳蒨是一個(gè)建立基業(yè)的帝王,陳頊?zhǔn)且粋€(gè)縱容政治敗壞而無辦法的帝王,兩人也有顯著的不同。由于歷史上的帝王們作為歷史發(fā)展的一個(gè)偶然性因素,個(gè)人的行為在一定的范圍內(nèi)是體現(xiàn)著歷史發(fā)展的,而經(jīng)他們之手所實(shí)現(xiàn)的統(tǒng)一與分裂、偏安等不同的政治情勢對于人民生活有很大的影響,所以閻立本對他們的描繪聯(lián)系著他們在政治上的作為,也就是通過了個(gè)人的性格刻劃而企圖實(shí)現(xiàn)概括廣闊生活的目的,這樣的創(chuàng)作是從人物肖像畫的最高要求出發(fā)的,它們有別于魏晉時(shí)“秀骨清像”的類型化表現(xiàn),而使人物肖像畫達(dá)到一個(gè)新的水平。莫高窟初唐220窟維摩變中的帝王形象,和上述作品的繪制風(fēng)格十分接近,一方面印證了《古帝王圖》的時(shí)代,同時(shí)也可通過相互比較來了解這一時(shí)期類似題材的肖像畫所采用的形式。

          閻立本力求描繪出帶有特征性的細(xì)節(jié)以表現(xiàn)一定性格的一定精神狀態(tài),例如曹丕的銳敏的挑釁式的目光,顯出十分精悍,有咄咄逼人的神氣。陳叔寶兩眼無神,軟弱松弛。楊堅(jiān)頭部微頷,眼光向上平視,具有一種深沉有計(jì)謀的神情。

          畫家所選擇的有特征性的細(xì)節(jié),主要的是在面部,特別是眼睛和嘴。眼睛除了天生的尖圓長寬等不同外,更顯然可以看出內(nèi)心的心理狀態(tài)經(jīng)常表現(xiàn)的不同,而筋肉因習(xí)慣性的動作而形成的特點(diǎn),嘴部表情或用力,或放松,對這些部位都特別著力地加以刻劃。

          此外,如胡髭,因人而有軟硬、疏密的不同,頭身的姿勢和面部筋肉、骨骼、皮膚也顯然可以看出各人的差異。皮肉有松有緊,有硬有軟,有粗有細(xì)。字文邕的粗野和陳蒨的文雅,極其明顯地表現(xiàn)出面部筋肉的不同,幾乎能夠令人感覺到一個(gè)是白凈光細(xì),一個(gè)是黑而粗糙。

          其他,如侍從有男,有女,服飾器物中有的跨劍,有的執(zhí)如意,也都有烘托性格的作用。

          另外一方面,也可以看出閻立本還保持了南北朝繪畫風(fēng)格的若干殘余,如相類似的長圓的頭型,侍從占較小的比例,姿態(tài)及表情也有僵硬的痕跡,衣褶的處理的規(guī)律化,人體比例不全正確等等,這一些都說明寫實(shí)的能力雖在長期的發(fā)展中得到了進(jìn)步,而猶待進(jìn)一步的發(fā)展。所以,即使在主要的人物形象上,概念化的痕跡以及未能盡情描繪的生硬感覺也還是存在的。然而,技法上已大大發(fā)展了單線勾勒的表現(xiàn)能力,因描寫對象而使用不同的線紋,如眼、鼻、嘴、耳、臉的輪廓、衣耦,用了粗細(xì)不同的線描,并達(dá)到了表現(xiàn)體積感的目的。

          《歷代帝王圖卷》的這一些藝術(shù)成就代表了初唐人物畫的新水平,在古代繪畫史的發(fā)展上有著重要地位。

          此卷在繪制形式上,如畫面不依靠背景,人物的動作較為單一,以及主體人物高大而侍從矮小等,表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)繪畫的能力和技巧還受到一定的局限而有待進(jìn)一步發(fā)展。

          這件作品長期以來被認(rèn)為是閻立本的創(chuàng)作,近年來也有研究者認(rèn)為是初唐畫家郎余令所畫。《歷代名畫記》記載:“郎余令有才名,工山水、古賢。為著作佐郎。撰自古帝王圖,按據(jù)史傳,想象風(fēng)采,時(shí)稱精妙。”他的繪畫作品曾與薛稷畫鶴、賀知章草書并為時(shí)人所稱頌。

          閻立本(約601~673),中國唐代畫家兼工程學(xué)家。漢族,雍州萬年(今陜西省西安臨潼縣)人,出身貴族。其父閻毗北周時(shí)為駙馬,因?yàn)殚惿瞄L工藝,多巧思,工篆隸書,對繪畫、建筑都很擅長,隋文帝和隋煬帝均愛其才藝。入隋后官至朝散大夫、將作少監(jiān)。兄閻立德亦長書畫、工藝及建筑工程。父子三人并以工藝、繪畫馳名隋唐之際。

          漢昭烈帝劉弗陵

          漢光武帝劉秀

          魏文帝曹丕

          吳主孫權(quán)

          蜀主劉備

          晉武帝司馬炎

          陳宣帝陳頊

          陳文帝陳蒨

          陳廢帝陳宗伯

          陳后主陳叔寶

          北周武帝宇文邕

          隋文帝楊堅(jiān)

          隋文帝楊廣



           
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