——中美全球戰(zhàn)略對(duì)抗的過(guò)去與未來(lái)
毛澤東是一位胸懷人類(lèi)、指點(diǎn)全球、笑傲霸權(quán)的超級(jí)巨人，堅(jiān)決反霸是毛澤東全球戰(zhàn)略的本質(zhì)和靈魂。針對(duì)美國(guó)霸權(quán)主義的全球擴(kuò)張，毛澤東時(shí)代的中國(guó)，不是選擇了消極退讓?zhuān)沁x擇了堅(jiān)決對(duì)抗。這樣的對(duì)抗，給飽受美國(guó)欺凌之苦、拙于反抗還擊的當(dāng)代中國(guó)，留下了豐富的戰(zhàn)略啟示。
引 言：毛澤東堅(jiān)決反霸的戰(zhàn)略啟示
啟示一：敵我定位大對(duì)抗
啟示二：理念原則大對(duì)抗
啟示三：和平戰(zhàn)爭(zhēng)大對(duì)抗
啟示四：精神文化大對(duì)抗
啟示五：思想觀念大對(duì)抗
啟示六：統(tǒng)一戰(zhàn)線大對(duì)抗
啟示七：真假神話大對(duì)抗
啟示八：野蠻文明大對(duì)抗
啟示九：歷史未來(lái)大對(duì)抗
啟示十：終極目標(biāo)大對(duì)抗
結(jié) 語(yǔ)：中國(guó)人要像毛澤東一樣永遠(yuǎn)反對(duì)霸權(quán)主義
引 言：毛澤東堅(jiān)決反霸的戰(zhàn)略啟示
毛澤東是一位胸懷人類(lèi)、指點(diǎn)全球、笑傲霸權(quán)的超級(jí)巨人，堅(jiān)決反霸是毛澤東全球戰(zhàn)略的本質(zhì)和靈魂。針對(duì)美國(guó)霸權(quán)主義的全球擴(kuò)張，毛澤東時(shí)代的中國(guó)，不是選擇了消極退讓?zhuān)沁x擇了堅(jiān)決對(duì)抗。這樣的對(duì)抗，不僅有效地捍衛(wèi)了中國(guó)的獨(dú)立、主權(quán)和尊嚴(yán)，而且大長(zhǎng)了各國(guó)人民反對(duì)霸權(quán)主義的正氣、大氣和勇氣，使美國(guó)霸權(quán)主義的全球戰(zhàn)略遭到了相當(dāng)程度的遏制和挫敗——這給飽受美國(guó)欺凌之苦、拙于反抗還擊的當(dāng)代中國(guó)，留下了豐富的戰(zhàn)略啟示。
啟示一：敵我定位大對(duì)抗
中美對(duì)抗是敵我定位大對(duì)抗——美國(guó)霸權(quán)主義是全世界人民最兇惡的敵人，中國(guó)是全世界人民反對(duì)霸權(quán)主義最可靠的朋友。
中國(guó)永遠(yuǎn)是反帝反霸的強(qiáng)大中堅(jiān)，霸權(quán)主義的美國(guó)與獨(dú)立自主的中國(guó)之間的敵我定位大對(duì)抗，是什么時(shí)候都不能模糊、不能動(dòng)搖的。為此，認(rèn)清美國(guó)霸權(quán)主義的本質(zhì)尤其重要。
關(guān)于壞事做絕、稱(chēng)霸全球的美帝國(guó)主義，毛澤東在《中國(guó)人民堅(jiān)決支持巴拿馬人民的愛(ài)國(guó)正義斗爭(zhēng)》一文中這樣寫(xiě)道：
“美帝國(guó)主義是全世界人民最兇惡的敵人?！薄懊赖蹏?guó)主義不僅對(duì)巴拿馬人民犯了嚴(yán)重的侵略罪行，精心一意地策劃扼殺社會(huì)主義的古巴，而且一直在掠奪和壓迫拉丁美洲各國(guó)人民，鎮(zhèn)壓這些國(guó)家的民族民主革命斗爭(zhēng)。”“在亞洲，美帝國(guó)主義霸占著中國(guó)的臺(tái)灣，把朝鮮南部和越南南部變作它的殖民地，對(duì)日本實(shí)行控制和半軍事占領(lǐng)，破壞老撾的和平、中立和獨(dú)立，陰謀顛覆柬埔寨王國(guó)政府，對(duì)亞洲其他國(guó)家進(jìn)行干涉和侵略。它最近又決定把美國(guó)艦隊(duì)派到印度洋，威脅東南亞各國(guó)的安全?！薄霸诜侵蓿赖蹏?guó)主義加緊推行新殖民主義政策，力圖取代老殖民主義者的地位，掠奪和奴役非洲各國(guó)人民，破壞和撲滅民族解放運(yùn)動(dòng)。”“美帝國(guó)主義的侵略政策和戰(zhàn)爭(zhēng)政策，也嚴(yán)重地威脅著蘇聯(lián)、中國(guó)和其他社會(huì)主義國(guó)家。它還力圖對(duì)社會(huì)主義國(guó)家推行‘和平演變’政策，實(shí)行資本主義復(fù)辟，瓦解社會(huì)主義陣營(yíng)。”“美帝國(guó)主義甚至對(duì)它在西歐、北美和大洋洲的盟國(guó)，也實(shí)行‘弱肉強(qiáng)食’的政策，力圖把它們踩在自己的腳下?！?/span>
半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，毛澤東所揭示的美國(guó)稱(chēng)霸全球的本質(zhì)沒(méi)有任何變化，除了它在伊拉克、阿富汗、利比亞等國(guó)，繼續(xù)執(zhí)行赤裸裸的侵略政策之外;它在欺詐、控制、掠奪、剝削和奴役世界各國(guó)的道路上，越走越遠(yuǎn)、越玩越花哨了——輿論戰(zhàn)、心理戰(zhàn)、網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)、基因戰(zhàn)、金融戰(zhàn)等層出不窮。全球反霸斗爭(zhēng)的新形勢(shì)，要求獨(dú)立自主的中國(guó)與敵我定位的美國(guó)，展開(kāi)新的博弈與斗爭(zhēng)。
啟示二：理念原則大對(duì)抗
中美對(duì)抗是理念原則大對(duì)抗——美國(guó)以自由、民主，分裂世界、孤立中國(guó);中國(guó)以三個(gè)世界、五項(xiàng)原則，整合全球、孤立霸權(quán)。
美國(guó)稱(chēng)霸全球的軟包裝是將世界二分化，即自由民主世界對(duì)抗專(zhuān)制獨(dú)裁世界，美國(guó)妄圖由此攫取全球統(tǒng)戰(zhàn)話語(yǔ)權(quán)。中國(guó)的“三個(gè)世界說(shuō)”、“和平共處五項(xiàng)原則”，與軟包裝的美國(guó)霸權(quán)主義，在全球展開(kāi)了針?shù)h相對(duì)的理念原則大對(duì)抗。
三個(gè)世界劃分的基本思想，明確表述首見(jiàn)于1974年2月，毛澤東與贊比亞總統(tǒng)卡翁達(dá)的談話。他說(shuō)：“我看美國(guó)、蘇聯(lián)是第一世界。中間派日本、歐洲、加拿大是第二世界，咱們是第三世界。第三世界人口很多，亞洲除了日本都是第三世界，整個(gè)非洲都是第三世界，拉丁美洲是第三世界?！?/span>
三個(gè)世界劃分思想的理論依據(jù)主要是世界各國(guó)政治經(jīng)濟(jì)軍事之力量、地位與作用有所不同，現(xiàn)實(shí)背景是美蘇兩極對(duì)峙、發(fā)展中國(guó)家力量崛起，目標(biāo)是聯(lián)合世界上絕大多數(shù)國(guó)家孤立超級(jí)霸權(quán)。
1954年6月，周恩來(lái)總理代表中國(guó)首先提出的和平共處五項(xiàng)原則，迅速受到世界各國(guó)人民尤其是亞洲和非洲國(guó)家的普遍贊同和擁護(hù)，它作為解決國(guó)與國(guó)之間關(guān)系的基本準(zhǔn)則，在國(guó)際上產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。其核心內(nèi)容是：“互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處?！?/span>
和平共處五項(xiàng)原則是由毛主席和周總理所創(chuàng)新建立，是中華文明優(yōu)秀的國(guó)際戰(zhàn)略文化傳統(tǒng)的當(dāng)代繼承，早已載入了《中華人民共和國(guó)憲法》，為新中國(guó)歷代領(lǐng)導(dǎo)人和中國(guó)人民所真誠(chéng)堅(jiān)持。胡錦濤說(shuō)：“和平共處五項(xiàng)原則的誕生，是20世紀(jì)國(guó)際關(guān)系史上的一個(gè)創(chuàng)舉，對(duì)人類(lèi)和平與發(fā)展事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。”習(xí)近平說(shuō)：“在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上發(fā)展同世界各國(guó)的友好合作關(guān)系，是中國(guó)外交的基石?！?/span>
還要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，今天的中國(guó)學(xué)術(shù)界某些專(zhuān)家學(xué)者動(dòng)輒以大國(guó)自居，是嚴(yán)重違背三個(gè)世界、五項(xiàng)原則的。毛澤東在《吸取歷史教訓(xùn)，反對(duì)大國(guó)沙文主義》中指出：“在國(guó)際上，我們反對(duì)大國(guó)主義。”“有大國(guó)主義的人，只顧本國(guó)的利益，不顧人家。”“我們非常謹(jǐn)慎小心，不盛氣凌人，遵守五項(xiàng)原則。我們自己曾是被欺侮的，知道受欺侮的滋味不好受。”
時(shí)代在變化，但是三個(gè)世界、五項(xiàng)原則的根本精神是不會(huì)改變的，那就是：堅(jiān)持獨(dú)立自主，尊重獨(dú)立自主。這是中國(guó)理念原則對(duì)抗霸權(quán)理念原則的根本立腳處。美國(guó)的霸權(quán)主義則與此截然相反，它否定、反對(duì)別國(guó)的獨(dú)立自主，它打擊、壓迫別國(guó)的獨(dú)立自主。須知，獨(dú)立天生就是霸權(quán)的對(duì)立物，獨(dú)立精神是美國(guó)霸權(quán)所最恐懼的。整合獨(dú)立世界，分化傀儡世界，孤立霸權(quán)世界——在理念原則上進(jìn)行新的三個(gè)世界的戰(zhàn)略運(yùn)籌，正是中國(guó)全球統(tǒng)戰(zhàn)的下手處。(與拜登政府召開(kāi)的全球民主峰會(huì)相對(duì)立，中國(guó)可以召開(kāi)獨(dú)立世界主權(quán)神圣論壇，邀請(qǐng)除美國(guó)之外的所有國(guó)家參加。)
啟示三：和平戰(zhàn)爭(zhēng)大對(duì)抗
中美對(duì)抗是和平戰(zhàn)爭(zhēng)大對(duì)抗——美國(guó)霸權(quán)主義是世界和平發(fā)展的最大絆腳石，中國(guó)是世界和平發(fā)展的最大推動(dòng)力。
對(duì)于和平發(fā)展，中國(guó)一貫堅(jiān)持;對(duì)于霸權(quán)戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)從來(lái)也不懼怕。支持全球各國(guó)的反霸斗爭(zhēng)，是中國(guó)的國(guó)際義務(wù)與道義之所在。
“中國(guó)要和平。凡是講和平的，我們就贊成。我們不贊成戰(zhàn)爭(zhēng)。
但是，對(duì)被壓迫人民的反對(duì)帝國(guó)主義的戰(zhàn)爭(zhēng)我們是支持的?！薄懊绹?guó)說(shuō)我們是‘侵略者’，我們說(shuō)它是侵略者;它說(shuō)我們是‘好戰(zhàn)分子’，我們說(shuō)美國(guó)政府的大資本家是好戰(zhàn)分子。究竟誰(shuí)是侵略者、好戰(zhàn)分子，要叫全世界人民來(lái)看。美國(guó)在中國(guó)周?chē)袧M了軍事基地，而且侵占了中國(guó)的臺(tái)灣。我們沒(méi)有占領(lǐng)美國(guó)的什么島嶼，沒(méi)有侵略任何拉丁美洲國(guó)家和非洲國(guó)家，只‘侵略’了亞洲一個(gè)國(guó)家——中國(guó)。”(毛澤東在《支持被壓迫人民反對(duì)帝國(guó)主義的戰(zhàn)爭(zhēng)》，一九六四年六月二十三日)中國(guó)絕對(duì)不會(huì)侵略美國(guó)，美國(guó)妄想侵略中國(guó)、占領(lǐng)中國(guó)也只能是白日做夢(mèng)。支持世界人民的反霸革命，中國(guó)可以采取“發(fā)表聲明”、“開(kāi)大會(huì)聲援”等“放空炮”的心戰(zhàn)進(jìn)攻法：“中國(guó)這個(gè)地方，美國(guó)軍隊(duì)來(lái)可以，不來(lái)也可以。來(lái)了沒(méi)有什么很大的搞頭，我們不會(huì)讓美國(guó)軍隊(duì)得到好處。因?yàn)檫@點(diǎn)，也許他們就不來(lái)了。我們不會(huì)打到美國(guó)去，這我已經(jīng)說(shuō)了，你們可以放心?！薄拔覀儧](méi)有什么侵略政策可以放棄，我們沒(méi)有侵略。可是中國(guó)支持革命，不支持不行。哪里發(fā)生革命，我們就發(fā)表聲明支持，并開(kāi)些大會(huì)聲援。帝國(guó)主義討厭的就是這個(gè)。我們喜歡說(shuō)空話，放空炮，但不出兵。放空炮，就叫侵略?出了兵的，反而不叫侵略?”(毛澤東《同斯諾的談話》，一九六五年一月九日)
冷戰(zhàn)結(jié)束了，世界并沒(méi)有迎來(lái)久違的和平，發(fā)展也依然處在極度的不平衡之中。取得美蘇兩極對(duì)峙最后勝利的美國(guó)政府，稱(chēng)霸全球的欲望和能力均呈現(xiàn)出缺乏控制、缺乏制衡的增長(zhǎng)。美國(guó)的軍事基地星羅棋布、遍布全球，全球公域即海洋、大氣空間、外空和網(wǎng)絡(luò)空間，面臨美國(guó)獨(dú)霸的危險(xiǎn)，世界人民包括中國(guó)人民的安全正嚴(yán)重地籠罩在美國(guó)霸權(quán)主義的陰影之下。捍衛(wèi)正義與和平，支持全球各國(guó)的反霸斗爭(zhēng)，是中國(guó)政府與中國(guó)軍隊(duì)的光榮使命!
啟示四：精神文化大對(duì)抗
中美對(duì)抗是精神文化大對(duì)抗——美國(guó)是全世界最擅長(zhǎng)進(jìn)行精神文化侵略的帝國(guó)，中國(guó)是反抗美國(guó)精神文化侵略不可逾越的長(zhǎng)城。
處于全球擴(kuò)張狀態(tài)的美國(guó)文化、美國(guó)精神，在政治上獨(dú)立自主、心理上站直了腰板的中國(guó)人民面前，還有什么侵略性的優(yōu)勢(shì)可言嗎?中國(guó)人民精神崛起的時(shí)代早已經(jīng)開(kāi)始了——
“自從中國(guó)人學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義以后，中國(guó)人在精神上就由被動(dòng)轉(zhuǎn)入主動(dòng)。從這時(shí)起，近代世界歷史上那種看不起中國(guó)人，看不起中國(guó)文化的時(shí)代應(yīng)當(dāng)完結(jié)了。偉大的勝利的中國(guó)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民大革命，已經(jīng)復(fù)興了并正在復(fù)興著偉大的中國(guó)人民的文化。這種中國(guó)人民的文化，就其精神方面來(lái)說(shuō)，已經(jīng)超過(guò)了整個(gè)資本主義的世界?！?毛澤東《唯心歷史觀的破產(chǎn)》，一九四九年九月十六日)
是的，中國(guó)人民已經(jīng)站起來(lái)了——回顧中華民族的歷史，“中國(guó)人從來(lái)就是一個(gè)偉大的勇敢的勤勞的民族，只是在近代是落伍了。這種落伍，完全是被外國(guó)帝國(guó)主義和本國(guó)反動(dòng)政府所壓迫和剝削的結(jié)果?！闭雇袊?guó)革命的未來(lái)，“我們的民族將從此列入愛(ài)好和平自由的世界各民族的大家庭，以勇敢而勤勞的姿態(tài)工作著，創(chuàng)造自己的文明和幸福，同時(shí)也促進(jìn)世界的和平和自由。我們的民族將再也不是一個(gè)被人侮辱的民族了，我們已經(jīng)站起來(lái)了。我們的革命已經(jīng)獲得全世界廣大人民的同情和歡呼，我們的朋友遍于全世界?！?/span>
中國(guó)文化也將獲得偉大的復(fù)興，“隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的高潮的到來(lái)，不可避免地將要出現(xiàn)一個(gè)文化建設(shè)的高潮。中國(guó)人被人認(rèn)為不文明的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了，我們將以一個(gè)具有高度文化的民族出現(xiàn)于世界?！弊屇切┨魬?zhàn)中國(guó)利益、侮辱中國(guó)文化的霸權(quán)主義者們，“讓那些內(nèi)外反動(dòng)派在我們面前發(fā)抖吧，讓他們?nèi)フf(shuō)我們這也不行那也不行罷，中國(guó)人民的不屈不撓的努力必將穩(wěn)步地達(dá)到自己的目的。”(以上引文選自《中國(guó)人民站起來(lái)了》 毛澤東在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上的開(kāi)幕詞 一九四九年九月二十一日)
值得警惕的是，當(dāng)代中國(guó)的很多“大牌學(xué)者”，失去了對(duì)抗美國(guó)霸權(quán)主義文化的斗爭(zhēng)意識(shí)，失去了毛澤東思想體系的偉大指導(dǎo)，軟弱、迷茫、勢(shì)利、混亂，充滿了洋奴意識(shí)和接軌心態(tài)。他們的文化不可能成為中國(guó)人民精神利益的代表;相反，他們正成為美國(guó)霸權(quán)主義文化在中國(guó)的買(mǎi)辦代言人。因此，我們可以斷言：沒(méi)有一場(chǎng)反對(duì)霸權(quán)主義的精神解放運(yùn)動(dòng)，沒(méi)有一場(chǎng)清除洋奴主義的精神革命，中國(guó)精神文化的現(xiàn)代化與全球化，將永遠(yuǎn)難以完成!
啟示五：思想觀念大對(duì)抗
中美對(duì)抗是思想觀念大對(duì)抗——美國(guó)推行種族主義歧視政策和大國(guó)沙文主義傲慢政策，中國(guó)倡導(dǎo)世界各色種族一律平等、大小國(guó)家一律平等。
種族歧視是美國(guó)政治無(wú)法解決的頑疾，美國(guó)壟斷資產(chǎn)階級(jí)的殘暴統(tǒng)治突出表現(xiàn)在對(duì)于黑人的剝削和壓迫之上。作為殖民主義、帝國(guó)主義制度的必然產(chǎn)物，美國(guó)的種族歧視暴露出美國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)與廣大的黑人民眾不可調(diào)和的階級(jí)矛盾與階級(jí)沖突。
“美國(guó)黑人共一千九百余萬(wàn)人，約占美國(guó)總?cè)丝诘陌俜种?。他們?cè)谏鐣?huì)中處于被奴役、被壓迫和被歧視的地位?！薄懊绹?guó)帝國(guó)主義對(duì)黑人的法西斯暴行，揭穿了美國(guó)的所謂民主和自由的本質(zhì)，暴露了美國(guó)政府在國(guó)內(nèi)的反動(dòng)政策和在國(guó)外的侵略政策之間的內(nèi)在聯(lián)系。”“民族斗爭(zhēng)，說(shuō)到底，是一個(gè)階級(jí)斗爭(zhēng)問(wèn)題。在美國(guó)壓迫黑人的，只是白色人種中的反動(dòng)統(tǒng)治集團(tuán)?！?毛澤東《支持美國(guó)黑人反對(duì)種族歧視斗爭(zhēng)的聲明》，一九六三年八月八日)
與種族主義歧視政策一樣，美國(guó)的大國(guó)沙文主義傲慢政策同樣在世界上臭名昭著、不得人心。與此相反，中國(guó)的思想觀念是，世界上各個(gè)民族、各個(gè)國(guó)家，無(wú)論大小，都應(yīng)互相尊重，平等友好。
“我們都屬于有色人種。有色人種是被人家看不起的，最大的 ‘缺點(diǎn)’就是有色?！薄笆澜缟纤械娜耍还芩鞘裁茨w色，都是平等的?！薄笆澜绺鱾€(gè)民族都是向前發(fā)展的，都有它的長(zhǎng)處，如果沒(méi)有長(zhǎng)處，它就要消滅了。在這一點(diǎn)上，我們都是有色民族，本來(lái)就是要互相尊重的?！?毛澤東《同日本國(guó)會(huì)議員訪華團(tuán)的談話》，一九五五年十月十五日)
“我們認(rèn)為，國(guó)家不應(yīng)該分大小。我們反對(duì)大國(guó)有特別的權(quán)利，因?yàn)檫@樣就把大國(guó)和小國(guó)放在不平等的地位。大國(guó)高一級(jí)，小國(guó)低一級(jí)，這是帝國(guó)主義的理論。一個(gè)國(guó)家不論多么小，即使它的人口只有幾十萬(wàn)或者甚至幾萬(wàn)，它同另外一個(gè)有幾萬(wàn)萬(wàn)人口的國(guó)家，也應(yīng)該是完全平等的?！薄斑@是一個(gè)基本原則，不是空話。既然說(shuō)平等，大國(guó)就不應(yīng)該損害小國(guó)，不應(yīng)該在經(jīng)濟(jì)上剝削小國(guó)，在政治上壓迫小國(guó)，不應(yīng)該把自己的意志、政策和思想強(qiáng)加在小國(guó)身上?！?毛澤東《同緬甸總理吳努的談話》，一九五四年十二月十一日)
正如毛澤東所預(yù)見(jiàn)到的，當(dāng)代中國(guó)某些所謂的精英分子，因?yàn)樵诮?jīng)濟(jì)建設(shè)上有了一些成績(jī)，正在滋生自高自大的大國(guó)主義觀念，漠視窮國(guó)以及黑人等被壓迫種族的災(zāi)難，放棄了與美國(guó)種族主義、沙文主義相對(duì)抗的思想高地，這是必須堅(jiān)決糾正的。聲援美國(guó)黑人的斗爭(zhēng)，反對(duì)美國(guó)剝削、壓迫世界上那些窮國(guó)、小國(guó)，正是中國(guó)倡導(dǎo)世界各色種族一律平等、大小國(guó)家一律平等之思想觀念的必然體現(xiàn)，這點(diǎn)我們必須堅(jiān)持下去。
啟示六：統(tǒng)一戰(zhàn)線大對(duì)抗
中美對(duì)抗是統(tǒng)一戰(zhàn)線大對(duì)抗——美國(guó)最害怕的是世界人民的大覺(jué)悟與大團(tuán)結(jié)，中國(guó)最希望的是世界人民的大覺(jué)悟與大團(tuán)結(jié)。
一九六○年五月十四日，毛澤東同日本日中友好協(xié)會(huì)等多國(guó)訪華代表團(tuán)會(huì)談時(shí)談到，美國(guó)是世界人民的共同敵人，它最害怕的是世界人民的覺(jué)悟與團(tuán)結(jié)：“美帝國(guó)主義是中日兩國(guó)人民的共同敵人，是亞洲、非洲和拉丁美洲人民的共同敵人，是全世界愛(ài)好和平人民的共同敵人。帝國(guó)主義在許多國(guó)家培養(yǎng)它的走狗，這些走狗是本國(guó)人民所不喜歡的?！薄暗蹏?guó)主義最怕的是亞洲、非洲、拉丁美洲人民覺(jué)悟，怕世界各國(guó)人民的覺(jué)悟。我們要團(tuán)結(jié)起來(lái)把美帝國(guó)主義從亞洲、非洲、拉丁美洲趕回它的老家去?！?毛澤東《堅(jiān)決支持日本人民反對(duì)日美軍事同盟條約的斗爭(zhēng)》)
而全世界各國(guó)人民聯(lián)合起來(lái)的前景無(wú)疑是非常值得期待的，到處橫行霸道的美帝國(guó)主義將得到“滾出去”的可恥下場(chǎng)：
“社會(huì)主義陣營(yíng)各國(guó)人民要聯(lián)合起來(lái)，亞洲、非洲、拉丁美洲各國(guó)人民要聯(lián)合起來(lái)，全世界各大洲的人民要聯(lián)合起來(lái)，所有愛(ài)好和平的國(guó)家要聯(lián)合起來(lái)，所有受到美國(guó)侵略、控制、干涉和欺負(fù)的國(guó)家要聯(lián)合起來(lái)，結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，反對(duì)美帝國(guó)主義的侵略政策和戰(zhàn)爭(zhēng)政策，保衛(wèi)世界和平。”“美帝國(guó)主義到處橫行霸道，把它自己放在同全世界人民為敵的地位，使它自己越來(lái)越陷于孤立。美帝國(guó)主義手里的原子彈、氫彈，是嚇不倒一切不愿意做奴隸的人們的。全世界人民反對(duì)美國(guó)侵略者的怒潮是不可阻擋的。全世界人民反對(duì)美帝國(guó)主義及其走狗的斗爭(zhēng)一定會(huì)取得更加偉大的勝利。”(毛澤東《中國(guó)人民堅(jiān)決支持巴拿馬人民的愛(ài)國(guó)正義斗爭(zhēng)》，一九六四年一月十二日)
“美帝國(guó)主義從日本滾出去，從西太平洋滾出去，從亞洲滾出去，從非洲和拉丁美洲滾出去，從歐洲和大洋洲滾出去，從一切受它侵略、控制、干涉和欺負(fù)的國(guó)家及地方滾出去!”(毛澤東《中國(guó)人民堅(jiān)決支持日本人民偉大的愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)》，一九六四年一月二十七日)
是的，美國(guó)最害怕的是世界人民的大覺(jué)悟與大團(tuán)結(jié)，而中國(guó)必須加速推動(dòng)這種局面的早日到來(lái)。為此在全球大力推廣獨(dú)立自主的國(guó)家理念，將世界劃分為捍衛(wèi)主權(quán)、反對(duì)霸權(quán)的獨(dú)立世界，出賣(mài)主權(quán)、追隨霸權(quán)的傀儡世界，侵犯他國(guó)獨(dú)立與主權(quán)的霸權(quán)世界——可能是重要的戰(zhàn)略捷徑。在這一嶄新的全球統(tǒng)一戰(zhàn)線設(shè)計(jì)中，美國(guó)被孤立鎖定為霸權(quán)世界的主要代表，傀儡世界的締造者與脅迫者，獨(dú)立世界的最大威脅與最大挑戰(zhàn)。由此，全球統(tǒng)戰(zhàn)工作已經(jīng)來(lái)到了這樣的一個(gè)歷史關(guān)口，那就是：“獨(dú)立世界因聯(lián)合而強(qiáng)大、傀儡世界因覺(jué)悟而分化、霸權(quán)世界因孤立而害怕”——這也是當(dāng)代中國(guó)全球統(tǒng)戰(zhàn)的偉大目標(biāo)!
啟示七：真假神話大對(duì)抗
中美對(duì)抗是真假神話大對(duì)抗——美國(guó)在世界各國(guó)刻意制造恐懼與崇拜，中國(guó)揭穿了美國(guó)這個(gè)紙老虎的真面目。
一九五六年七月十四日，毛澤東同危地馬拉前總統(tǒng)阿本斯的談話，從戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)兩個(gè)方面戳穿了美國(guó)這個(gè)紙老虎的虛假神話：
“現(xiàn)在美帝國(guó)主義很強(qiáng)，不是真的強(qiáng)。它政治上很弱，因?yàn)樗撾x廣大人民，大家都不喜歡它，美國(guó)人民也不喜歡它。外表很強(qiáng)，實(shí)際上不可怕，紙老虎。外表是個(gè)老虎，但是，是紙的，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打。我看美國(guó)就是個(gè)紙老虎。”“我們說(shuō)美帝國(guó)主義是紙老虎，是從戰(zhàn)略上來(lái)說(shuō)的。從整體上來(lái)說(shuō)，要輕視它。從每一局部來(lái)說(shuō)，要重視它。它有爪有牙。要解決它，就要一個(gè)一個(gè)地來(lái)。比如它有十個(gè)牙齒，第一次敲掉一個(gè)，它還有九個(gè)，再敲掉一個(gè)，它還有八個(gè)。牙齒敲完了，它還有爪子。一步一步地認(rèn)真做，最后總能成功?！?毛澤東《美帝國(guó)主義是紙老虎》，一九五六年七月十四日)
不怕鬼，不信邪，世界各國(guó)要破除對(duì)于以美國(guó)為首的西方帝國(guó)主義的恐懼與崇拜：“世界上有人怕鬼，也有人不怕鬼?！薄敖裉焓澜缟瞎聿簧佟Ｎ鞣绞澜缬幸淮笕汗?，就是帝國(guó)主義。在亞洲、非洲、拉丁美洲也有一大群鬼，就是帝國(guó)主義的走狗、反動(dòng)派。”(毛澤東《世界上有人怕鬼，也有人不怕鬼》，一九五九年五月六日)
“帝國(guó)主義歷來(lái)就是嚇唬人的，有時(shí)也動(dòng)手打人，我們就是不要被它們嚇倒，不要怕它們。對(duì)西方的崇拜是一種迷信，這是由歷史形成的，現(xiàn)在這種迷信正在逐漸破除?！?毛澤東《同巴西記者馬羅金和杜特列夫人的談話》，一九五八年九月二日)
歸根結(jié)底，戰(zhàn)勝美國(guó)的信念是打出來(lái)的，美國(guó)人是可以打敗的。要打破美國(guó)人不可戰(zhàn)勝的神話。以下是毛澤東同越南民主共和國(guó)黨政代表團(tuán)的談話：“你們的仗打得很好，南方和北方都打得很好。全世界人民都支持你們，包括那些已經(jīng)覺(jué)悟的人和一部分尚未覺(jué)悟的人?，F(xiàn)在的世界是個(gè)不太平的世界。這并不是你們?cè)侥先说矫绹?guó)去進(jìn)行侵略，也不是中國(guó)人到美國(guó)去進(jìn)行侵略?！薄拔覀冎С帜銈?nèi)〉米詈蟮膭倮?。勝利的信念是打出?lái)的，是斗爭(zhēng)中間得出來(lái)的。比如，美國(guó)人是可以打的，這是一條經(jīng)驗(yàn)。這條經(jīng)驗(yàn)，只有打才能取得。美國(guó)人是可以打的，而且是可以打敗的。要打破那種美國(guó)人不可打、不可以打敗的神話?！?毛澤東《勝利的信念是從斗爭(zhēng)中得來(lái)的》，一九六五年十月二十日)
與此相應(yīng)，當(dāng)代中國(guó)的某些精英分子的恐美病、崇美病可以休矣!過(guò)去的越南人可以打敗美國(guó)霸權(quán)主義，古巴人可以打敗美國(guó)霸權(quán)主義，一窮二白的新中國(guó)可以打敗美國(guó)霸權(quán)主義，難道今天國(guó)富兵強(qiáng)的中國(guó)相反倒不能打敗美國(guó)霸權(quán)主義?除了敢不敢打，還要知道怎樣打最有效。毛澤東說(shuō)：“要打敗美國(guó)人，就要跟美國(guó)人學(xué)?！?引文同上)有了美國(guó)這個(gè)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)不斷翻新的反面教員，中國(guó)應(yīng)該在反擊美國(guó)的基因戰(zhàn)爭(zhēng)、金融戰(zhàn)爭(zhēng)和信息戰(zhàn)爭(zhēng)等全新對(duì)抗領(lǐng)域，學(xué)的很快，進(jìn)步很快。
啟示八：野蠻文明大對(duì)抗
中美對(duì)抗是野蠻文明大對(duì)抗——美國(guó)自吹是全球文明國(guó)家的榜樣，中國(guó)破除了對(duì)于野蠻美國(guó)、虛偽美國(guó)的任何迷信。
一九五八年七月十二日，毛澤東在同黑非洲青年代表團(tuán)的談話中指出，世界是被壓迫人民的，不是壓迫者的。要有自信心，看不起那自以為是文明中心的歐美帝國(guó)主義：“世界是被壓迫人民的，壓迫者是沒(méi)有前途的?！薄拔鞣降蹏?guó)主義者自以為是文明的，說(shuō)被壓迫者是野蠻的。”“要有自信心，看不起歐美帝國(guó)主義，它們不算數(shù)。”“帝國(guó)主義者長(zhǎng)期以來(lái)散布他們是文明的、高尚的、衛(wèi)生的。這一點(diǎn)在世界上還有影響，比如存在一種奴隸思想。”“我們要在人民中慢慢改掉這種思想。”
一九五九年三月三日，毛澤東在同拉丁美洲一些國(guó)家共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人的談話中，以詼諧的口吻調(diào)侃了中美正常交往的前提：“我們國(guó)家沒(méi)有美國(guó)的外交代表，我們很舒服。大概是因?yàn)槲覀兤破茽€爛，客人不想來(lái)。他們要等我們建設(shè)好了才來(lái)。比如說(shuō)，美國(guó)現(xiàn)在年產(chǎn)一億多噸鋼，大概要等到我們年產(chǎn)兩億噸鋼的時(shí)候才來(lái)。”
他接著指出要做大量的、艱苦細(xì)致的工作，來(lái)去除現(xiàn)實(shí)中人們對(duì)于美國(guó)的迷信與恐懼：“由于歷史和社會(huì)習(xí)慣的影響，人民中間迷信的人還很多，要做艱苦的說(shuō)服工作來(lái)破除迷信。在我們這里，過(guò)去親美、崇美、恐美的人很多，特別是資產(chǎn)階級(jí)和知識(shí)分子。也有許多勞動(dòng)群眾，他們不喜歡美國(guó)人，但是怕美國(guó)人。要做艱苦細(xì)致的工作，幫助他們逐漸消除這種恐懼心理?！?/span>
美國(guó)難道真的比我們文明些嗎?實(shí)際上，以美國(guó)為主導(dǎo)的西方世界因?yàn)榉钚幸靶U的全球侵略政策，非但是不文明的;恰恰相反，完全是野蠻人在統(tǒng)治：“有人迷信美國(guó)的月亮，說(shuō)美國(guó)人文明，說(shuō)我們比他們野蠻。文明國(guó)家把軍艦開(kāi)到西太平洋來(lái)，這能算文明嗎?美國(guó)還把軍艦開(kāi)到中南美去，你們國(guó)家派了軍隊(duì)到美國(guó)去嗎?這樣看來(lái)，誰(shuí)文明一些呢?我們要文明一些，因?yàn)槲覀儧](méi)有派軍隊(duì)到美國(guó)去?！薄耙^(guò)來(lái)，也許他們野蠻一些，我們文明一些。西方世界是野蠻人統(tǒng)治。”“他們說(shuō)我們野蠻、不文明，這要翻過(guò)來(lái)。我的證據(jù)是我們沒(méi)有侵略美國(guó)，是美國(guó)人侵略我們……到底誰(shuí)文明，誰(shuí)野蠻?誰(shuí)有禮貌，誰(shuí)沒(méi)有禮貌?在文明與野蠻的問(wèn)題上存在著極大的迷信?！?/span>
說(shuō)到底，當(dāng)美國(guó)自吹是全球文明國(guó)家的榜樣并對(duì)其他文明指手畫(huà)腳的時(shí)候，今天的中國(guó)只要抓住美國(guó)霸權(quán)主義全球侵略的事實(shí)不放，就是擊中了美國(guó)的命門(mén)——世界上有幾個(gè)人會(huì)真心地認(rèn)為：美國(guó)在伊拉克、阿富汗、利比亞、敘利亞和烏克蘭正干著文明的勾當(dāng)呢?美國(guó)的自由民主這兩塊“美國(guó)文明遮羞布”，當(dāng)然早已經(jīng)被這幾場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)扯得七零八落了。因此，不要聽(tīng)美國(guó)講什么，關(guān)鍵要看美國(guó)做什么——沒(méi)有文明的表面沖突，只有霸權(quán)的實(shí)質(zhì)侵略，以及他們?yōu)榇司幵斓母鞣N各樣的謊言。
啟示九：歷史未來(lái)大對(duì)抗
中美對(duì)抗是歷史未來(lái)大對(duì)抗——美國(guó)稱(chēng)霸世界的侵略計(jì)劃一脈相承，中國(guó)反對(duì)霸權(quán)主義的偉大抗?fàn)幱啦恢瓜ⅰ?/span>
美國(guó)稱(chēng)霸全球的胃口是很大的，其政策更是具有相當(dāng)連續(xù)性：“美帝國(guó)主義稱(chēng)霸全世界的侵略計(jì)劃，從杜魯門(mén)、艾森豪威爾、肯尼迪到約翰遜，是一脈相承的。”(毛澤東《中國(guó)人民堅(jiān)決支持巴拿馬人民的愛(ài)國(guó)正義斗爭(zhēng)》，一九六四年一月十二日)任何美國(guó)總統(tǒng)上臺(tái)，也不過(guò)是執(zhí)行這一全球稱(chēng)霸政策的玩偶機(jī)器。
美國(guó)的侵華史是一本教育中國(guó)人覺(jué)醒的教科書(shū)：“美帝國(guó)主義侵略中國(guó)的歷史，自從一八四○年幫助英國(guó)人進(jìn)行鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)起，直到被中國(guó)人民轟出中國(guó)止，應(yīng)當(dāng)寫(xiě)一本簡(jiǎn)明扼要的教科書(shū)，教育中國(guó)的青年人?！?毛澤東《“友誼”，還是侵略?》，一九四九年八月三十日)面對(duì)美國(guó)霸權(quán)的壓迫，中國(guó)斗志旺盛，永遠(yuǎn)也不會(huì)屈服：“即使我們?cè)偃?，美?guó)要把它的意志強(qiáng)加在我們身上也是不行的?！薄安徽撁绹?guó)多強(qiáng)，能產(chǎn)多少鋼，能出多少輛汽車(chē)和多少架飛機(jī)，我們也是不會(huì)屈服于它的壓迫的。對(duì)于友好的國(guó)家，我們的態(tài)度像兄弟一樣。對(duì)于壓迫我們的國(guó)家，只要它們一天繼續(xù)如此，我們就一天也不屈服?！?毛澤東《同緬甸總理吳努的談話》，一九五四年十二月十一日)
不僅如此，毛澤東更是在建國(guó)之初，就高瞻遠(yuǎn)矚地預(yù)測(cè)到了世界人民反抗霸權(quán)主義的光明未來(lái)，其間有著清晰的邏輯可循：
“帝國(guó)主義制度內(nèi)部的矛盾重重，無(wú)法克服，使帝國(guó)主義者陷入了極大的苦悶中?！薄暗蹏?guó)主義給自己準(zhǔn)備了滅亡的條件。殖民地半殖民地的人民大眾和帝國(guó)主義自己國(guó)家內(nèi)的人民大眾的覺(jué)悟，就是這樣的條件。帝國(guó)主義驅(qū)使全世界的人民大眾走上消滅帝國(guó)主義的偉大斗爭(zhēng)的歷史時(shí)代?！薄暗蹏?guó)主義者的邏輯和人民的邏輯是這樣的不同。搗亂，失敗，再搗亂，再失敗，直至滅亡——這就是帝國(guó)主義和世界上一切反動(dòng)派對(duì)待人民事業(yè)的邏輯，他們決不會(huì)違背這個(gè)邏輯的。這是一條馬克思主義的定律?！薄岸窢?zhēng)，失敗，再斗爭(zhēng)，再失敗，再斗爭(zhēng)，直至勝利——這就是人民的邏輯，他們也是決不會(huì)違背這個(gè)邏輯的。這是馬克思主義的又一條定律?！?毛澤東《丟掉幻想，準(zhǔn)備斗爭(zhēng)》，一九四九年八月十四日)
因?yàn)槊绹?guó)過(guò)去的霸權(quán)主義，中美對(duì)抗是歷史上中美關(guān)系的主旋律;因?yàn)槊绹?guó)今后也不會(huì)放棄霸權(quán)主義，它永遠(yuǎn)渴望著把它的霸權(quán)意志強(qiáng)加在中國(guó)的頭上，中國(guó)永遠(yuǎn)也不會(huì)被它嚇倒屈服!世界歷史說(shuō)明：霸權(quán)主義是很兇惡的，它的本性是不會(huì)改變的——它在今天也依然沒(méi)有放下屠刀，立地成佛。未來(lái)啟示中國(guó)：要讓霸權(quán)主義走向滅亡，只有向它做永不止息的對(duì)抗與斗爭(zhēng)!
啟示十：終極目標(biāo)大對(duì)抗
中美對(duì)抗是終極目標(biāo)大對(duì)抗——美國(guó)的終極目標(biāo)是統(tǒng)治全世界、壓榨全人類(lèi)，中國(guó)的終極目標(biāo)是造福全世界、解放全人類(lèi)。
中國(guó)要在全世界消滅帝國(guó)主義與霸權(quán)主義，促進(jìn)被壓迫人民的獨(dú)立與解放事業(yè)，這一目標(biāo)是公開(kāi)的、確定不移的。以下是一九六三年八月九日，毛澤東同索馬里總理阿卜迪拉希德·阿里·舍馬克的談話：“全世界被壓迫的民族和被壓迫的人民，在爭(zhēng)取政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面的獨(dú)立和解放的斗爭(zhēng)中共同努力，爭(zhēng)取從帝國(guó)主義和殖民主義的壓迫下解放出來(lái)。這就是我們的希望。”對(duì)于反華先鋒、美國(guó)國(guó)務(wù)卿杜勒斯，毛澤東指出中國(guó)已經(jīng)通過(guò)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的軍事對(duì)抗，讓美國(guó)及其傀儡附庸感到了中國(guó)獨(dú)立而堅(jiān)硬的存在，并使之心慌意亂，神不守舍：“杜勒斯說(shuō)過(guò)，中國(guó)好像存在，又好像不存在。為什么中國(guó)存在呢?在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中，有中國(guó)人同美國(guó)人打仗，所以西方國(guó)家感到中國(guó)的存在。為什么中國(guó)又不存在呢?它們認(rèn)為，中國(guó)是個(gè)情況不好的國(guó)家，不需要幾天就要垮下去，就會(huì)崩潰、垮臺(tái)，是沒(méi)有多少希望的，好像存在等于不存在。”
展望未來(lái)，毫無(wú)疑問(wèn)，在中國(guó)等反霸國(guó)家的堅(jiān)持下，帝國(guó)主義終將有被打敗的那一天，全人類(lèi)的獨(dú)立與解放終將到來(lái)——這一終極目標(biāo)，正是美國(guó)所最痛恨、最恐懼我們的：
“這是它們最恨我們的。我們不僅要在國(guó)內(nèi)打倒帝國(guó)主義，而且要在全世界消滅帝國(guó)主義。我們的武器不多，沒(méi)有原子彈，經(jīng)濟(jì)也不發(fā)達(dá)，但是我們贊成全世界人民從帝國(guó)主義、殖民主義的統(tǒng)治下解放出來(lái)。只有到那個(gè)時(shí)候，世界人民才會(huì)安寧，我們自己也才會(huì)最后得到安寧。你們不信嗎?帝國(guó)主義總有一天會(huì)被打倒的。”(毛澤東《受壓迫的人民總是要起來(lái)的》，一九六三年八月九日)
為了達(dá)到摧垮美國(guó)霸權(quán)主義統(tǒng)治全世界、壓榨全人類(lèi)的罪惡目標(biāo)，世界人民的聯(lián)合與團(tuán)結(jié)是必須的。造福全世界、解放全人類(lèi)的正義事業(yè)，需要世界人民的相互鼓舞、相互支持。一九六○年五月三十日，毛澤東在給古巴領(lǐng)袖卡斯特羅的信中寫(xiě)道：“你們是在最接近美國(guó)的地區(qū)進(jìn)行正義的革命斗爭(zhēng)。你們的每一個(gè)勝利，都沉重地打擊了以美國(guó)為首的帝國(guó)主義反動(dòng)勢(shì)力。全世界爭(zhēng)取和平和進(jìn)步的人民，特別是拉丁美洲各國(guó)人民，從你們勝利的斗爭(zhēng)中，大大增強(qiáng)了斗爭(zhēng)勇氣和勝利信心。”“我們?cè)诜磳?duì)美帝國(guó)主義的斗爭(zhēng)中，是相互支持、相互鼓舞的。你們?nèi)〉玫拿恳粋€(gè)成就、進(jìn)步和勝利，都使我們感到高興。你們受到美帝國(guó)主義者的每一次侵略、轟炸和破壞，都使我們極其憤怒。中國(guó)人民和古巴人民是共患難的戰(zhàn)友。我們將繼續(xù)用自己的勝利斗爭(zhēng)和一切力所能及的幫助，來(lái)支持你們的正義事業(yè)。”
中美對(duì)抗確實(shí)是終極目標(biāo)大對(duì)抗——讀懂美國(guó)統(tǒng)治全世界、壓榨全人類(lèi)的終極目標(biāo)，將進(jìn)一步推進(jìn)世界人民對(duì)于霸權(quán)主義的警惕、厭惡與反抗，最終將推進(jìn)世界人民的大覺(jué)悟與大團(tuán)結(jié);堅(jiān)持造福全世界、解放全人類(lèi)的終極目標(biāo)，將使當(dāng)代中國(guó)重新回到領(lǐng)導(dǎo)全球反霸怒潮的正確航道，這將真正開(kāi)啟以中美全球戰(zhàn)略大對(duì)抗為主要標(biāo)志的，獨(dú)立世界與霸權(quán)世界的巔峰對(duì)決——這是歷史的正義，這是人類(lèi)的呼喚!
結(jié) 語(yǔ)：中國(guó)人要像毛澤東一樣永遠(yuǎn)反對(duì)霸權(quán)主義
總之，堅(jiān)決反霸是毛澤東全球戰(zhàn)略的本質(zhì)和靈魂，反對(duì)霸權(quán)主義的偉大信念貫穿了毛澤東全球戰(zhàn)略的幾乎所有領(lǐng)域，毛澤東偉大的反霸思想與勝利的反霸實(shí)踐，更將照亮當(dāng)代中國(guó)的全球遠(yuǎn)征——是與霸權(quán)主義美國(guó)接軌媾和，還是與霸權(quán)主義美國(guó)對(duì)抗到底?世界在等待，人民有底氣，答案早已經(jīng)寫(xiě)在每一個(gè)人的心里。
黨指揮槍?zhuān)覀儧](méi)有異議。問(wèn)題是誰(shuí)指揮黨?當(dāng)然是中國(guó)人民的根本利益——中國(guó)人民的根本利益早已經(jīng)和世界人民的根本利益緊緊地聯(lián)系在一起，那就是：反對(duì)霸權(quán)主義，埋葬霸權(quán)主義!普天下的中國(guó)人都要像毛澤東一樣，永遠(yuǎn)反對(duì)霸權(quán)主義!
