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          學(xué)習(xí)園地


          史上最短的一副對(duì)聯(lián),僅僅有4字,卻道破世間真諦,點(diǎn)醒無(wú)數(shù)世人

          中華五千年的歷史,衣冠華服,禮儀之邦,出現(xiàn)過(guò)多少燦爛文化,誕生過(guò)多少歷史故事,成語(yǔ)、猜字謎、對(duì)聯(lián)等都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色,對(duì)聯(lián)又稱對(duì)子或楹聯(lián),是刻在竹子、木頭、柱子上或是寫在紙、布上的對(duì)偶語(yǔ)句。


          對(duì)聯(lián)起源于秦朝的桃符,為驅(qū)邪避兇,最初寫的是神荼、郁壘二神的名字,之后又演變成吉祥語(yǔ),再發(fā)展成了對(duì)偶語(yǔ)句,目前已知的中國(guó)最早的對(duì)聯(lián)出現(xiàn)在唐代。


          據(jù)史料文字記載,最早的春聯(lián)出現(xiàn)在后蜀廣政二十七年(964年),由后蜀主孟昶所寫,即“新年納余慶;佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春?!?/span>

          如中國(guó)文字博大精深,對(duì)聯(lián)則包羅萬(wàn)象,一句話,或者僅僅是一個(gè)字,它都能有特別的含義,史上最短的一副對(duì)聯(lián),上聯(lián)是:“容易”,下聯(lián)是:“色難”,只有4個(gè)字,卻道破世間真諦,點(diǎn)醒無(wú)數(shù)世人。

          先單說(shuō)上聯(lián)中的“容”字,這個(gè)字最初出現(xiàn)在殷商甲骨文,本義一般是指容納,引申指能容納在一起的人,不會(huì)產(chǎn)生排斥,《尚書·君陳》中有:“必有忍,其乃有濟(jì);有容,德乃大。”


          再來(lái)說(shuō)“色難”,這兩個(gè)字出自《論語(yǔ)·為政》:“子夏問(wèn)孝,子曰:“色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?”

          子夏是孔子的得意門生,一天向孔子請(qǐng)教“孝”,孔子回答說(shuō):“難在子女的容色上。如果遇上事情,由年輕人操勞,有了酒肉食物,讓年老的人先品用,這就是孝了嗎?”

          很多人都清楚,我們會(huì)很容易對(duì)親近的人沒(méi)有耐心,壞脾氣常常帶給親近的人,因?yàn)橛H近,所以有恃無(wú)恐,而我們又將好脾氣留給了不親近的人,可我們應(yīng)當(dāng)覺得父母等親近之人包容自己的壞脾氣就是理所當(dāng)然嗎?

          仔細(xì)想想,答案肯定是不應(yīng)該,不過(guò)在人際交往中,本身也沒(méi)有“容易”兩字,即使是與家人這般親密的相處中,對(duì)父母和顏悅色,也是難以做到的,“色難”中“色”,指得并是內(nèi)心的真心實(shí)意反映在臉色上。

          一撇一捺可以寫個(gè)人,但做人卻要一生一世,語(yǔ)言、行為、動(dòng)作上看似是謙虛恭敬,但內(nèi)心所想表達(dá)在臉面上,又難以讓人忽視,這就是有時(shí)你覺得自己的行為是對(duì)的,但卻沒(méi)有讓他人滿意,因?yàn)樗丝吹搅四愕膬?nèi)心所想,知道了你并非真心實(shí)意

           
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