獻(xiàn)殿，初建于南宋，其通風(fēng)透氣的設(shè)計(jì)被稱為“宋代的冰箱”。
晉陽(yáng)之勝，全在晉祠。
晉祠，坐落于山西省太原市晉源區(qū)晉祠鎮(zhèn)，宛如一顆鑲嵌在黃土高原上的明珠，知名于北魏、北齊，興盛于隋、唐，完善于宋、元、明、清各代，每一磚一瓦都鐫刻著歲月的痕跡，每一石一木都訴說(shuō)著過(guò)往的故事。它不僅僅是一座廟宇，更是一部活生生的歷史教科書(shū)，讓每一位踏入其中的旅人，都能感受到那份穿越時(shí)空的震撼與敬畏。
追溯其源，晉祠原名唐叔虞祠，其起源可追溯至西周時(shí)期，后人為紀(jì)念晉國(guó)開(kāi)國(guó)諸侯唐叔虞及其母邑姜而建。后因境內(nèi)有晉水流淌，叔虞的兒子燮父繼位后，將國(guó)號(hào)唐改為晉，叔虞祠也就叫做晉王祠，這就是晉祠的由來(lái)。山西省簡(jiǎn)稱為“晉”，也來(lái)源于此。
隨著歷史的演進(jìn)，晉祠逐漸從一個(gè)簡(jiǎn)單的祭祀場(chǎng)所，發(fā)展成為集宗教、文化、藝術(shù)于一體的綜合性建筑群，成為了三晉大地上一道亮麗的風(fēng)景線。
晉祠的文化遺存極其豐厚，擁有各式建筑100余座，包括殿、堂、樓、閣、亭、臺(tái)、橋、榭等，時(shí)代序列完整，建筑類(lèi)型齊全。如宋代的金人臺(tái)、圣母殿、魚(yú)沼飛梁等構(gòu)架，金代的獻(xiàn)殿，以及明代的水鏡臺(tái)、會(huì)仙橋、對(duì)越坊、鐘鼓樓等，都是晉祠的勝跡。這些建筑與水系、亭臺(tái)等景觀渾然一體，形成了晉祠獨(dú)特的布局。
這些價(jià)值連城的人文古跡千百年來(lái)一直守護(hù)和滋養(yǎng)著三晉文明，為這片土地增添了深厚的文化底蘊(yùn)和璀璨的人文景觀。1961年，晉祠被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，足以見(jiàn)證其重要的歷史地位。
山西人提起晉祠時(shí)，總會(huì)流露出深厚的感情。他們不僅將晉祠視為“晉源”，更將其視為“晉魂”。這份深情厚誼，唯有親臨晉祠，方能深刻體會(huì)。
步入晉祠，仿佛進(jìn)入了一個(gè)靜止與流動(dòng)的交響樂(lè)章。晉水活源流淌不息，似乎在訴說(shuō)著唐叔虞治水利民的古老佳話。歷代皇帝如唐太宗等曾在此揮毫潑墨留下墨寶，歷史上多個(gè)朝代都曾對(duì)晉祠進(jìn)行過(guò)擴(kuò)建和修繕。建筑史上的瑰寶在此匯聚一堂，被譽(yù)為“歷代建筑博物館”。每一磚一瓦都仿佛在低聲訴說(shuō)著過(guò)往的輝煌與滄桑。
沿著中軸線漫步前行，晉祠的“三三經(jīng)典”絕對(duì)不容錯(cuò)過(guò)。從正門(mén)啟程直至“三寶”“三絕”“三匾”，每一站都是歷史的駐足之處，讓人流連忘返。
“三寶”之中，獻(xiàn)殿位于圣母殿前方，一眼看上去像個(gè)涼亭，實(shí)際上是供奉圣母、用于存放貢品的享堂。這座初建于金大定八年（1168年）的建筑在明清幾經(jīng)翻修都保持了最初的格局——全靠榫卯結(jié)構(gòu)連接而成，其通風(fēng)透氣的設(shè)計(jì)使得內(nèi)部溫度低于四周環(huán)境從而稱為“古代的冰箱”。
在獻(xiàn)殿和圣母殿之間還有一片“魚(yú)沼”，水池上架起了一座“十”字形的橋，“架虛為橋若飛也”，因此得名魚(yú)沼飛梁。這座橋東西南北相互交叉，是歷史上較早的一座立交橋，在《水經(jīng)注》中早有記載其歷史至少可以追溯到北魏年間甚至更早時(shí)期。
而作為這條中軸線上的“寶中之寶”，圣母殿則創(chuàng)建于北宋太平興國(guó)九年（984年），并在崇寧元年（1102年）進(jìn)行了修葺。這座重檐歇山頂?shù)拇蟮罡?9米、面闊七間、進(jìn)深六間、平面布置近似方形，展現(xiàn)了宋代建筑的精湛技藝，也是我國(guó)現(xiàn)存古代建筑中唯一符合《營(yíng)造法式》殿堂式構(gòu)架形式的孤例，其前檐的八根廊柱上的八根木雕盤(pán)龍更是栩栩如生、令人嘆為觀止。
除了建筑之美外，晉祠還有著豐富的文化內(nèi)涵，圣母殿內(nèi)的宋代彩塑便是一絕，殿內(nèi)43尊塑像，大小如同真人一般，比例準(zhǔn)確、姿態(tài)自然、服裝鮮艷、栩栩如生，通過(guò)手中持著的不同之物能看出他們各自有著不同的職業(yè)和身份，其中最出名的為“雙面俏佳人”，其嬌羞可人的形象令人過(guò)目難忘。
此外，晉祠還有第二絕——晉陽(yáng)之源難老泉。難老泉水自古以來(lái)不分旱澇從不斷流，且水溫常年保持在17℃—18℃，千百年來(lái)灌溉了無(wú)數(shù)良田，成為晉祠的一大奇跡。
第三絕則是晉祠的周柏。晉祠中花木繁盛與背倚的懸甕山呼應(yīng)蒼翠，在這綠意盎然中最年長(zhǎng)的就是這株3000多年前種下的柏樹(shù)，在圣母殿北側(cè)靜靜佇立，見(jiàn)證了無(wú)數(shù)三晉往事。
對(duì)于書(shū)法愛(ài)好者而言，晉祠更是一個(gè)不可多得的寶地，因?yàn)檫@里亭臺(tái)樓閣之間有著無(wú)數(shù)匾額楹聯(lián)，涵蓋了各個(gè)時(shí)期的名家名作，其中最著名的便是“三匾”，即水鏡臺(tái)的“水鏡臺(tái)”匾額、對(duì)越坊的“對(duì)越”匾額以及難老泉亭的“難老”匾額，每一塊匾額都蘊(yùn)含著深厚的歷史文化底蘊(yùn)和書(shū)法藝術(shù)價(jià)值。
若要細(xì)細(xì)玩賞整個(gè)晉祠建筑群及其文化內(nèi)涵，幾天都看不完、說(shuō)不盡。靜坐于古樸的亭廊之下，仿佛能夠穿越時(shí)空回到那一千年前盛世華章的時(shí)代，那些歷史上的輝煌在眼前緩緩鋪展開(kāi)來(lái)，讓人不由自主地沉醉于那跨越時(shí)空的對(duì)話之中，感受晉祠之美、領(lǐng)略三晉文明之魅力。
