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          中華民族現(xiàn)代文明具有重要的世界意義

          中華民族現(xiàn)代文明是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民探索中國式現(xiàn)代化道路過程中形成的,蘊含馬克思主義魂脈、延續(xù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根脈的社會主義現(xiàn)代文明新形態(tài)。中華民族現(xiàn)代文明展現(xiàn)出強大的文明韌性、不竭的文明活力和深厚的文明智慧,為人類文明的生存發(fā)展貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案,推動了文明間交流互鑒、平等相待、和諧共存。

          中華民族現(xiàn)代文明豐富了人類文明多樣性,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。

          近代以來,西方在全球推行其價值觀念、政治制度和生活習(xí)俗,許多國家和地區(qū)的本土文化、傳統(tǒng)習(xí)俗和語言被逐漸邊緣化,文明的獨立性和多元性受到?jīng)_擊,全球文明面臨“同質(zhì)化”危機。中華文明以深厚的文化底蘊、包容開放的文明張力和創(chuàng)新的現(xiàn)代文明發(fā)展路徑,保持了文明的延續(xù)與發(fā)展,塑造了中華民族現(xiàn)代文明,為維護(hù)和豐富人類文明的多樣性作出重要貢獻(xiàn)。

          中華民族現(xiàn)代文明是綿延五千年而未中斷的中華文明的現(xiàn)代形態(tài),體現(xiàn)了中華文明的五個突出特征,即突出的連續(xù)性、突出的創(chuàng)新性、突出的統(tǒng)一性、突出的包容性和突出的和平性。中華民族現(xiàn)代文明是中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展探索出的社會主義文明新形態(tài),是物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、社會文明和生態(tài)文明的有機統(tǒng)一,是具有中國特色與時代特性的社會主義文明樣態(tài)。這種人類文明新形態(tài)豐富了世界文明圖景,維護(hù)和發(fā)展了世界文明多樣性。

          中華民族現(xiàn)代文明提供了非西方現(xiàn)代文明的發(fā)展路徑,是維護(hù)人類文明多樣性的中堅力量。

          中華民族現(xiàn)代文明是現(xiàn)代文明演進(jìn)和人類文明創(chuàng)新的最新發(fā)展成果,展現(xiàn)了與眾不同的現(xiàn)代化發(fā)展路徑和發(fā)展形態(tài)。在中國式現(xiàn)代化探索過程中形成的中華民族現(xiàn)代文明,克服了西方現(xiàn)代文明發(fā)展的弊病。中華民族現(xiàn)代文明以人民中心超越資本中心,以物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、社會文明和生態(tài)文明的有機統(tǒng)一超越片面發(fā)展經(jīng)濟的西方文明,以和平發(fā)展超越掠奪擴張。這打破了“現(xiàn)代化=西方化”的論調(diào),為廣大發(fā)展中國家的現(xiàn)代文明建設(shè)提供了新的選擇。

          中華民族現(xiàn)代文明倡導(dǎo)包容精神、和合之道,主張“和而不同”,尊重文明差異,堅持文明和諧共處,展現(xiàn)了海納百川、兼收并蓄的文明胸懷。習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上引用《禮記》指出,萬物并育而不相害,道并行而不相悖。中華民族現(xiàn)代文明不僅展現(xiàn)了高度的文明自覺和文明自信,也鼓勵世界各國增強文明自覺,獨立探索符合自身文化底蘊的文明發(fā)展路徑,為世界進(jìn)一步豐富了文明理念的內(nèi)涵。

          中華民族現(xiàn)代文明為人類文明發(fā)展貢獻(xiàn)了中國力量、中國智慧和中國方案。

          中國是全球經(jīng)濟增長的主要動力源和助推器,積極推動共建“一帶一路”倡議在各區(qū)域落地生根,加強與共建國家的經(jīng)濟合作、技術(shù)交流、能源開發(fā)和貿(mào)易往來。中國積極參與全球氣候治理,承諾到2030年前達(dá)到碳排放峰值,力爭2060年實現(xiàn)碳中和,推廣綠色低碳技術(shù)和可持續(xù)能源,鼓勵各國加強合作,共同應(yīng)對氣候變化挑戰(zhàn)。中國積極維護(hù)世界和平,倡導(dǎo)以和平方式調(diào)解國際爭端,積極參與斡旋調(diào)解俄烏沖突,推動沙特和伊朗和解,是五大常任理事國中派遣維和人員最多的國家。

          中國基于中國式現(xiàn)代化的實踐提出全球發(fā)展倡議,主張發(fā)展優(yōu)先和行動導(dǎo)向,堅持創(chuàng)新驅(qū)動和普惠包容,為緩解全球發(fā)展不平衡、發(fā)展動力不足和發(fā)展環(huán)境效益低等問題提供新思路。中國基于和平發(fā)展理念提出全球安全倡議,主張共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀,重視各國合理安全關(guān)切,為解決全球安全赤字、避免全球安全困境和維護(hù)人類文明貢獻(xiàn)中國智慧。中國基于開放包容理念提出全球文明倡議,倡導(dǎo)尊重文明多樣性,重視文明傳承和創(chuàng)新,為文明交流互鑒和人類文明進(jìn)步指明正確方向。

          在經(jīng)濟社會發(fā)展方面,中國通過改革開放實現(xiàn)經(jīng)濟快速發(fā)展,促使數(shù)億人口成功脫貧。中國推廣“精準(zhǔn)扶貧”模式,強調(diào)因地制宜、分類指導(dǎo)、精準(zhǔn)施策,確保有效利用扶貧資源。中國在2020年消除了絕對貧困和區(qū)域性整體貧困,為人類減貧貢獻(xiàn)了中國經(jīng)驗。在國際金融治理方面,中國牽頭建立金磚國家新開發(fā)銀行和亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行,完善世界金融機制。中國設(shè)立全球發(fā)展和南南合作基金,支持發(fā)展中國家可持續(xù)的高質(zhì)量發(fā)展,為推動南南合作和人類經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)中國方案。

          中華民族現(xiàn)代文明探索了文明互動新方式,倡導(dǎo)文明平等相待、交流對話、和諧共處,避免文明沖突對抗。

          人類文明的正向互動有助于發(fā)展人類文明新形態(tài)。近千年來,人類文明在戰(zhàn)爭沖突與矛盾對抗中跌宕走過,探索一種和平與平等的文明互動方式至關(guān)重要。中華民族現(xiàn)代文明倡導(dǎo)文明間平等相待、交流互鑒與和諧共處,倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運共同體,這些主張?zhí)剿髁撕推桨l(fā)展、和諧共存的文明互動方式,體現(xiàn)了文明互動方式的創(chuàng)新理念。

          中華民族現(xiàn)代文明堅持所有文明無高低優(yōu)劣之分,每種文明都植根于自身獨特的生存土壤和歷史文化,都應(yīng)得到平等的尊重和保護(hù)。習(xí)近平主席在亞洲文明對話大會開幕式上指出,人類只有膚色語言之別,文明只有姹紫嫣紅之別,但絕無高低優(yōu)劣之分。中華民族現(xiàn)代文明倡導(dǎo)不同文明相互尊重、平等相待,尊重世界各文明的文化傳統(tǒng)、價值理念和社會生活習(xí)慣,從不試圖改造或取代其他文明,也不會將自身文明理念強加給其他文明,這破解了“西方中心論”和“文明優(yōu)越論”。

          中華民族現(xiàn)代文明認(rèn)為,堅持文明的交流互鑒和對話合作有助于促進(jìn)文明間相互理解尊重、減少文明間隔閡以及促進(jìn)文明共同發(fā)展。習(xí)近平主席指出,只有同其他文明交流互鑒、取長補短,才能保持旺盛生命活力。中國探討構(gòu)建全球文明對話合作網(wǎng)絡(luò),積極開展與各國的人文交流和文化合作,在全球積極宣傳中華文明和中國文化,推動中華民族現(xiàn)代文明與世界各文明間的人文交流、文化交融和民心相通。

          中華民族是熱愛和平的民族,中華民族現(xiàn)代文明蘊含和平基因。中國主張多元文明的共生共存,倡導(dǎo)用和平方式解決國際爭端和文明矛盾。中華民族現(xiàn)代文明堅持文明和而不同、和衷共濟、美美與共、天下大同,展現(xiàn)出“有容乃大”的開放包容精神和寬廣文明胸懷。中國認(rèn)為人類文明多元一體、命運與共,推動全球文明和諧共處,倡導(dǎo)建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界,積極推動構(gòu)建人類命運共同體。

          (作者:呂 虹,系中共山東省委黨校[山東行政學(xué)院]教授)

           
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