當(dāng)前，全黨上下正在深入開展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育 掌握強(qiáng)大的真理力量 推進(jìn)理論創(chuàng)新的科學(xué)方法 繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新和理論武裝 專題
習(xí)近平總書記在主持中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出：“回顧黨的百年奮斗史，我們黨之所以能夠在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期取得重大成就，能夠領(lǐng)導(dǎo)人民完成中國(guó)其他政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，根本在于掌握了馬克思主義科學(xué)理論，并不斷結(jié)合新的實(shí)際推進(jìn)理論創(chuàng)新”，“我們要不斷深化對(duì)黨的理論創(chuàng)新的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，在新時(shí)代新征程上取得更為豐碩的理論創(chuàng)新成果”。
當(dāng)前，全黨上下正在深入開展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育。
闊步新時(shí)代新征程，廣大黨員干部以這次主題教育為契機(jī)，深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，深刻領(lǐng)會(huì)和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀、方法論和貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，持續(xù)加強(qiáng)黨的創(chuàng)新理論武裝，不斷攀登新的思想高峰，向著強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的宏偉目標(biāo)昂揚(yáng)奮進(jìn)。
掌握強(qiáng)大的真理力量——中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行
盛夏時(shí)節(jié)，上海興業(yè)路。中共一大紀(jì)念館內(nèi)，一本薄薄的小冊(cè)子吸引不少參觀者駐足。
這本只有56頁(yè)，卻伴隨中國(guó)共產(chǎn)黨誕生和壯大的小冊(cè)子，正是由陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》首個(gè)中文全譯本。
2012年11月，在國(guó)家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)，習(xí)近平總書記向大家講起陳望道在翻譯《共產(chǎn)黨宣言》時(shí)誤把墨汁當(dāng)紅糖的故事：“真理的味道非常甜?！?
真理的味道為什么甜？因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)的理論，它深刻揭示了自然界、人類社會(huì)、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律，為人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步指明了方向；它具有鮮明的實(shí)踐品格，不僅致力于科學(xué)“解釋世界”，而且致力于積極“改變世界”。
2021年7月1日上午，慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)在北京天安門廣場(chǎng)隆重舉行。這是慶祝大會(huì)現(xiàn)場(chǎng)放飛氣球。新華社記者 李尕 攝
真理的味道為什么甜？因?yàn)榘倌陙?lái)真理養(yǎng)分滋養(yǎng)神州大地，孕育盛世中華累累碩果。黨堅(jiān)持把馬克思主義寫在自己的旗幟上，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，使東方大國(guó)創(chuàng)造了人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡。
一個(gè)理想崇高、志向遠(yuǎn)大的黨，一旦掌握了科學(xué)的思想，就能夠歷經(jīng)磨難而無(wú)往不勝。
翻開風(fēng)雷激蕩的百年史冊(cè)，堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定地信仰馬克思主義，以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義，始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，使馬克思主義在中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生命力，使黨掌握了強(qiáng)大的真理力量。
馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨百年輝煌的“理論力量”，中國(guó)共產(chǎn)黨百年輝煌是馬克思主義最偉大、最生動(dòng)的實(shí)踐——
2022年10月27日，黨的二十大勝利閉幕后，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)新當(dāng)選的二十屆中共中央政治局常委來(lái)到延安，瞻仰老一輩革命家舊居。
這是2023年6月27日拍攝的延安革命紀(jì)念館（無(wú)人機(jī)照片）。新華社記者 張博文 攝
黃土高原山坳的窯洞內(nèi)，書桌、地圖、筆墨、油燈、火盆……處處是歷史的講述。1937年，毛澤東同志在延安寫下著名的《矛盾論》。
自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義矛盾觀發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，是唯物辯證法的內(nèi)在要求，也是我們黨始終堅(jiān)持的方法論。
在山河破碎、民不聊生之時(shí)，著力解決“帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾”，實(shí)現(xiàn)“站起來(lái)”；社會(huì)主義建設(shè)和改革開放過(guò)程中，著力解決“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”，努力“富起來(lái)”；當(dāng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，著力解決“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，推動(dòng)“強(qiáng)起來(lái)”。
矛盾觀、群眾觀、實(shí)踐觀、發(fā)展觀……中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)億萬(wàn)中國(guó)人民，運(yùn)用馬克思主義科學(xué)真理，蕩滌風(fēng)雨如磐的暗夜，照亮民族復(fù)興的征程，徹底改造了這個(gè)古老的國(guó)家，徹底改變了中國(guó)人民的命運(yùn)，徹底改寫了人類社會(huì)的政治版圖。
在中華民族迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍中，馬克思主義的科學(xué)性和真理性得到充分檢驗(yàn)，馬克思主義的人民性和實(shí)踐性得到充分貫徹，馬克思主義的開放性和時(shí)代性得到充分彰顯。
從時(shí)代的山巔回望，能更清晰地看到理論和實(shí)踐交相輝映、彼此呼應(yīng)的歷史軌跡。
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，以馬克思主義為指導(dǎo)對(duì)中華五千多年文明寶庫(kù)進(jìn)行全面挖掘，用馬克思主義激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中富有生命力的優(yōu)秀因子并賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，將中華民族的偉大精神和豐富智慧更深層次地注入馬克思主義，有效把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來(lái)，聚變?yōu)樾碌睦碚搩?yōu)勢(shì)，不斷攀登新的思想高峰。
馬克思指出，任何真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是當(dāng)今時(shí)代、當(dāng)今世界“真正的哲學(xué)”，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。
在不斷攀登新的思想高峰中，中國(guó)共產(chǎn)黨人悟規(guī)律、明方向、學(xué)方法、增智慧，不斷開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界——
這是把握規(guī)律、發(fā)現(xiàn)趨勢(shì)的敏銳眼光。在宏闊的時(shí)空坐標(biāo)上洞察當(dāng)代中國(guó)、當(dāng)今世界的“時(shí)與勢(shì)”，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，我們黨治國(guó)理政的理論和實(shí)踐不斷豐富發(fā)展。
這是謀幸福、謀復(fù)興、謀進(jìn)步、謀大同的胸懷擔(dān)當(dāng)。堅(jiān)定人民立場(chǎng)、擔(dān)當(dāng)民族使命，關(guān)注人類命運(yùn)、展現(xiàn)天下情懷，以自強(qiáng)不息的奮斗推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程，深刻改變世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。
這是回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)的恢弘氣魄。一切從實(shí)際出發(fā)，著眼解決新時(shí)代改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題，統(tǒng)籌把握中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，作出符合中國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求的正確回答，更好指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐。
這是整體把握、辯證分析、與時(shí)俱進(jìn)的深謀遠(yuǎn)慮。觀大勢(shì)、謀長(zhǎng)遠(yuǎn)、布全局，作出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大判斷，作出我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化的重大論斷，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。
這是見之于未萌、化之于未發(fā)的自覺(jué)意識(shí)。備豫不虞，為國(guó)常道。堅(jiān)持憂患意識(shí)和底線思維，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，打主動(dòng)仗、下先手棋，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展和高水平安全良性互動(dòng)，在危機(jī)中育先機(jī)、于變局中開新局。
這是一抓到底、務(wù)求全勝的鮮明風(fēng)格。以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的歷史擔(dān)當(dāng)，以“釘釘子”的韌勁和“踏石留印、抓鐵有痕”的決心，一張藍(lán)圖繪到底、一茬接著一茬干，不獲全勝?zèng)Q不收兵。
這是敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的精神力量。面對(duì)世所罕見、史所罕見的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，增強(qiáng)全黨全國(guó)各族人民的志氣、骨氣、底氣，不信邪、不怕鬼、不怕壓，知難而進(jìn)、迎難而上，全力戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種困難和挑戰(zhàn)，依靠頑強(qiáng)斗爭(zhēng)打開事業(yè)發(fā)展新天地。
……
從原理到道理、從道路到出路、從方法到辦法，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人靈活運(yùn)用馬克思主義的“原理”“定律”“公式”，來(lái)解答中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展進(jìn)程中遇到的“時(shí)代課題”——
從馬克思主義唯物史觀出發(fā)，始終堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義蓬勃發(fā)展，更加彰顯社會(huì)主義制度優(yōu)越性。走過(guò)五百年歷程的社會(huì)主義，在21世紀(jì)中國(guó)煥發(fā)出新的生機(jī)活力；
從馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)出發(fā)，旗幟鮮明堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，以前所未有的勇氣和定力推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力顯著增強(qiáng)，黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)。百年大黨風(fēng)華正茂，激發(fā)出致力千秋偉業(yè)的壯志豪情；
從馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論出發(fā)，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、在中華大地上全面建成小康社會(huì)，一個(gè)飽經(jīng)滄桑的國(guó)度，升騰起萬(wàn)千氣象，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。我們的民族從來(lái)沒(méi)有像今天這樣揚(yáng)眉吐氣、充滿自信，我們的人民從來(lái)沒(méi)有像今天這樣昂揚(yáng)向上、自立自強(qiáng)；
……
在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)億萬(wàn)人民勵(lì)精圖治、頑強(qiáng)拼搏，使黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。新時(shí)代的偉大變革，在黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史上具有里程碑意義。
一個(gè)手握真理的大黨，一個(gè)底蘊(yùn)深厚的民族，一個(gè)日新月異的國(guó)家，必將創(chuàng)造新的更大奇跡。踏上新征程，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)！
推進(jìn)理論創(chuàng)新的科學(xué)方法——把握好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法
理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就要跟進(jìn)一步。
學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育，是全黨正在進(jìn)行的一個(gè)新的大學(xué)習(xí)，是不斷攀登新的思想高峰的新的大動(dòng)員。
“開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界的重大任務(wù)，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。”今年6月30日，習(xí)近平總書記在主持中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，黨的二十大報(bào)告在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，提出并闡述了“兩個(gè)結(jié)合”、“六個(gè)必須堅(jiān)持”等推進(jìn)理論創(chuàng)新的科學(xué)方法，為繼續(xù)推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新提供了根本遵循，我們要堅(jiān)持好、運(yùn)用好。
以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)，以真理的精神追求真理。
堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。只有植根本國(guó)、本民族歷史文化沃土，馬克思主義真理之樹才能根深葉茂。
“馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化這個(gè)重大命題本身就決定，我們決不能拋棄馬克思主義這個(gè)魂脈，決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈。堅(jiān)守好這個(gè)魂和根，是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提?！?
習(xí)近平總書記堅(jiān)定的話語(yǔ)，指明了推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新的根本原則，揭示了中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義理論之樹常青的奧妙所在。實(shí)踐證明，“兩個(gè)結(jié)合”做得越好，理論創(chuàng)新之源就越豐富，理論創(chuàng)新之力就越強(qiáng)勁。
黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，首先要把握好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，提出必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、必須堅(jiān)持胸懷天下。
“六個(gè)必須堅(jiān)持”構(gòu)成相互聯(lián)系、內(nèi)在統(tǒng)一的有機(jī)整體，深刻揭示了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想根本的政治立場(chǎng)、徹底的理論品格、獨(dú)有的精神氣質(zhì)、科學(xué)的思想方法，是我們理解把握這一科學(xué)理論的“金鑰匙”。
把握理論邏輯，堅(jiān)守馬克思主義魂脈——
2022年春節(jié)前夕，迎著飄飄灑灑的雪花，習(xí)近平總書記走進(jìn)山西段村蔡文明家，和大伙兒圍坐在客廳，一筆一筆算起收支賬。
2012年，也是寒冬時(shí)節(jié)，黨的十八大閉幕不久，總書記頂風(fēng)冒雪來(lái)到太行山深處的阜平“看真貧”，發(fā)出脫貧攻堅(jiān)動(dòng)員令。
這是2021年7月23日拍攝的河北省阜平縣駱駝灣村景色（無(wú)人機(jī)照片）。新華社記者 朱旭東 攝
兩度踏雪，一路為民。
“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！绷?xí)近平總書記以擲地有聲的誓言，為新時(shí)代“答卷”起筆。
千秋偉業(yè)，人民江山。馬克思主義是為人民立言、為人民代言的理論，人民的創(chuàng)造性實(shí)踐是馬克思主義理論創(chuàng)新的不竭源泉。馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化成果，都是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想之所以具有強(qiáng)大的真理力量和實(shí)踐偉力，就在于堅(jiān)持馬克思主義世界觀和方法論，運(yùn)用了科學(xué)的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。
人民至上源于馬克思主義唯物史觀，自信自立彰顯對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的堅(jiān)定信念，守正創(chuàng)新符合馬克思主義辯證法和認(rèn)識(shí)論的基本要求，問(wèn)題導(dǎo)向體現(xiàn)馬克思主義的鮮明特點(diǎn)，系統(tǒng)觀念是辯證唯物主義的重要認(rèn)識(shí)論和方法論，胸懷天下展現(xiàn)馬克思主義的崇高價(jià)值追求……擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在。
把握歷史邏輯，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根脈——
這是2023年6月8日拍攝的山東省曲阜市尼山圣境（無(wú)人機(jī)照片）。新華社記者 郭緒雷 攝
在孔子故里，倡導(dǎo)“古為今用、推陳出新”；考察敦煌莫高窟，強(qiáng)調(diào)“要十分珍惜祖先留給我們的這份珍貴文化遺產(chǎn)”；走進(jìn)岳麓書院，凝望“實(shí)事求是”匾額，感嘆“一定要把真理本土化”；來(lái)到九曲溪畔朱熹園，提出“把堅(jiān)持馬克思主義同弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合起來(lái)”……
敦煌研究院文物數(shù)字化保護(hù)團(tuán)隊(duì)圖像處理人員年海麗在拼接壁畫圖像（2023年4月25日攝）。數(shù)字化探索為莫高窟的保護(hù)與傳承開辟了全新路徑，數(shù)字技術(shù)讓敦煌文物走出洞窟，跨出國(guó)門，走向“永久保存、永續(xù)利用”。新華社記者 陳斌 攝
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記的文化足跡遍及全國(guó)，考察文化遺產(chǎn)、追尋文明根脈，對(duì)中華文化自信自強(qiáng)、中華文明永續(xù)發(fā)展提出一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，引領(lǐng)中華文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
這是2023年6月8日在長(zhǎng)沙市岳麓區(qū)拍攝的岳麓書院（無(wú)人機(jī)照片）。新華社記者 陳思汗 攝
游客參觀位于福建武夷山朱熹園的武夷精舍（2022年6月6日攝）。新華社記者 姜克紅 攝
今年6月1日，總書記來(lái)到燕山腳下的中國(guó)國(guó)家版本館中央總館，步入蘭臺(tái)洞庫(kù)庫(kù)架深處，仔細(xì)觀摩珍貴文物，感受著古老文明傳承至今的氣息和底蘊(yùn)：“走一下，體會(huì)一下。這些雕版、典籍，蘊(yùn)含著中華民族的智慧、精神、文化，更蘊(yùn)含著生生不息的力量?！?
這是2023年5月拍攝的中國(guó)國(guó)家版本館中央總館文瀚廳。新華社發(fā)
中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華文明博大精深?！傲鶄€(gè)必須堅(jiān)持”深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土：
人民至上汲取“民為邦本，本固邦寧”“治國(guó)有常，利民為本”的經(jīng)驗(yàn)；自信自立體現(xiàn)“自強(qiáng)不息”“厚德載物”“明德弘道”的精神；守正創(chuàng)新傳承“守中致和”“革故鼎新”“與時(shí)偕行”的理念；問(wèn)題導(dǎo)向發(fā)揚(yáng)“經(jīng)世致用”“實(shí)事求是”“知行合一”的傳統(tǒng)；系統(tǒng)觀念凝結(jié)“九州共貫”“多元一體”“見微知著”的智慧；胸懷天下發(fā)展“民胞物與”“協(xié)和萬(wàn)邦”“天下大同”的思想……
“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素，共同塑造出中華文明的突出特性?！绷?xí)近平總書記在6月2日召開的文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，鮮明提出中華文明五個(gè)突出特性——連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性，強(qiáng)調(diào)在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。
“第二個(gè)結(jié)合”是又一次的思想解放，堅(jiān)定歷史自信、文化自信，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來(lái)的理論和制度創(chuàng)新，賦予科學(xué)理論鮮明的中國(guó)特色，賦予中國(guó)特色社會(huì)主義道路更加宏闊深遠(yuǎn)的歷史縱深。
把握實(shí)踐邏輯，凝結(jié)新時(shí)代偉大實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)精華——
6月5日是世界環(huán)境日，習(xí)近平總書記來(lái)到內(nèi)蒙古巴彥淖爾?！吧场保谴诵械闹黝}。
走進(jìn)正在治理的沙地，看著那些在風(fēng)沙中堅(jiān)韌生長(zhǎng)的樹木，習(xí)近平總書記感慨道：“防沙治沙是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史任務(wù)，我們必須持續(xù)抓好這項(xiàng)工作，對(duì)得起我們的祖先和后代?！?
兩年多前，全國(guó)兩會(huì)，內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議現(xiàn)場(chǎng)。習(xí)近平總書記的話點(diǎn)明要義：“統(tǒng)籌山水林田湖草沙系統(tǒng)治理，這里要加一個(gè)‘沙’字?！?
增添一字，正是系統(tǒng)觀念的生動(dòng)詮釋，既有“一盤大棋”的全局觀，也有“以點(diǎn)帶面”的方法論。
新時(shí)代、新征程，大格局、大戰(zhàn)略。在作答時(shí)代課題、擘畫長(zhǎng)遠(yuǎn)未來(lái)中，一個(gè)個(gè)關(guān)鍵處落子相連成勢(shì)，為中華民族偉大復(fù)興開辟了廣闊空間。
新時(shí)代以來(lái)，我們始終堅(jiān)持人民至上，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、疫情防控阻擊戰(zhàn)，健康中國(guó)、平安中國(guó)、美麗中國(guó)建設(shè)邁出堅(jiān)實(shí)步伐；堅(jiān)定“四個(gè)自信”，自信自立已經(jīng)成為中國(guó)人民和中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)和精神風(fēng)貌；著力固本培元、立破并舉，以巨大勇氣和魄力推進(jìn)各方面工作守正創(chuàng)新；從鐵腕反腐到全面深改，以問(wèn)題導(dǎo)向推動(dòng)攻堅(jiān)克難；統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展作出系統(tǒng)部署；構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)，為世界和平與發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)方案和中國(guó)智慧……
時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。
“六個(gè)必須堅(jiān)持”是我們黨在極不尋常、極不平凡的歷史進(jìn)程中，準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變而形成的系統(tǒng)方法論，蘊(yùn)含黨的創(chuàng)新理論的道理學(xué)理哲理。
展望強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的壯闊前景，擁有科學(xué)理論指導(dǎo)的壯麗事業(yè)，必有不可限量的光明前途！
